e.聖靈的主權和分賜(隨己意分給各人)(v.8-11) 林前 12:8這人蒙﹝聖﹞靈賜他智慧的言語。那人也蒙這位﹝聖﹞靈賜他知識的言語。 林前 12:9又有一人蒙這位﹝聖﹞靈賜他信心。還有一人蒙這位﹝聖﹞靈賜他醫病的恩賜。 林前 12:10又有一人能行異能。又叫一人能作先知。又叫一人能辨別諸靈。又叫一人能說方言。又叫一人能繙方言。 林前 12:11這一切都是這位﹝聖﹞靈所運行，隨己意分給各人的。 聖靈是神、是主，不僅是在三一神的合一地位上，在與信徒的生命關係上，接下來保羅要說的是，在賞賜給教會的屬靈恩賜上，聖靈一樣是神、是主，聖靈有主權賞賜屬靈恩賜，聖靈也有主權決定恩賜要分賜給誰。 v.11講到兩件事，”這一切都是這位﹝聖﹞靈所運行，隨己意分給各人的。 一是再次強調”聖靈的工作(work)”，一切都是這位聖靈所運行的，和v.26一樣，這一段列出聖靈賞賜的恩賜清單，正是對v.24-26的細節說明。 二是強調讓我們認識”聖靈的旨意(will)”，或是說，看出聖靈分賜給教會肢體不同屬靈恩賜時，”聖靈的視角”。 第一，聖靈旨意的視角 從聖靈的旨意，或是聖靈的視角來看，聖靈在分賜各種恩賜給人時，與我們人從自己的思想角度不同，不同的恩賜，可能人會選擇自己最喜歡的，或者會選擇認為最獨特的，甚至會覺得那些是會被人看重的，人會將自己的思想觀念，甚至價值觀，投射在屬靈恩賜上，以至於在追求屬靈恩賜上出現”重這輕那”的羨慕錯誤， 聖靈隨己意分給個人，不是說聖靈隨意亂給人恩賜毫不考慮，反而是聖靈按著自己的意思，從高高(建造教會需要那些恩賜完成神旨意)、更全面(建造教會所需要完整的恩賜)、更精細(各種恩賜如何的配搭合作運用)，來考慮每個人合適的恩賜、合適的職事(位置)、合適的功用(貢獻)， 舉例來說，一台精密的機器，從整體來說，即使是一顆小螺絲的恩賜，地位都是非常重要的，雖然小卻發揮極大的功能。若是缺少一顆螺絲，或是螺絲鬆動，都可能造成無可彌補的傷害，或是螺絲設計的位置不對，都會造成使用者的困難。 第二，屬靈分賜的清單 聖靈的工作，其中之一就是賞賜教會屬靈恩賜建造教會。因此他列出部分恩賜的清單，包括智慧的言語、知識的言語、信心、醫病的恩賜、行異能、辨別諸靈、說方言、繙方言，還有部分清單是在v.28-31，13-14章，我們稍後在保羅的解說中一起分享。 但是，哥林多教會屬靈恩賜的清單，有一個特點是值得我們注意的，就是相較於其他地方的清單(例如羅馬書12:6-8，弗4:11)，保羅列出了更多的屬靈恩賜，有幾個可能，這教會的屬靈恩賜比較其他教會更多更大，確實是如此， 但是，從另一個角度看，保羅也花了更長的篇幅，更多的教導，來導正教會的偏差，對屬靈恩賜有正確觀念， 這更證明，屬靈恩賜和屬靈生命的關係密切，屬靈恩賜在屬肉體的人手中，將會變質而成為教會的災難，唯有屬靈生命成熟的人，才會建造教會而不是拆毀教會。