(a)屬靈生命成熟才能免去恩賜運用時的惡心

林前 14:20弟兄們，在心志上不要作小孩子。然而在惡事上要作嬰孩。在心志上總要作大人。

 

大人與小孩是拿來比喻一個基督徒的屬靈生命，與恩賜有何關係?

 

第一，運用恩賜要有成熟的屬靈生命(心志要作大人)

恩賜本身是毫無問題的，關鍵在我們恩賜運用的人，屬靈生命的成熟度，是把恩賜作為美事造就別人，還是成為惡事高舉自己?

有恩賜的人若是是生命成熟的人，那就使恩賜可以造就人，恩賜越大祝福越大，

若是像嬰孩一樣不成熟，那就傷害自己、甚至傷害別人，恩賜愈大傷害愈大。

心志上要作大人，屬靈生命成熟，比恩賜大更重要，在行事為人上的成熟，比恩賜上的才華洋溢，對人更有益處，更能造就人。

運用恩賜如同開車，成熟的人安全掌握，小孩玩大車那就危險甚至要喪命。

 

第二，恩賜運用要有絕對的單純的心(惡事上作嬰孩)

恩賜運用，存乎一心，我們內心要單純的為主運用恩賜，不存任何絲毫私慾邪念，為什麼?

稍有一些不良的念頭出現在恩賜的運用上，雖然一開始像些微裂縫一樣覺得沒有關係，但是隨著恩賜的明顯，裂痕就越擴大，生命不足承受，最後的結果會破裂，身敗名裂。

越單純運用恩賜，越是蒙福。

 

第三，恩賜運用有認識不要無知盲目(心志上不作小孩)

有恩賜要知道如何運用恩賜，包括在教會中順服整體領袖帶領的屬靈權柄，整體不同恩賜之間的配搭運用，整體恩賜運用時肢體相互間的關係和睦，整體恩賜運用時與主連結領受生命，整體恩賜運用時順服聖靈的主權掌管，整體恩賜運用隨時追求聖靈充滿賞賜能力…，這些，我們有認識嗎?

盲目無知的運用恩賜，不倚靠神的運用恩賜，目中無人的運用恩賜，這會使恩賜造就人的美意失去殆盡，

千萬謹記，恩賜的運用，一樣是要能夠榮神益人。