提前2：12女人要沉靜學道，一味的順服。我不許女人講道，也不許她轄管男人，只要沉靜。

 

除了安靜和順服之外，提前2:12比林前14:34這裡多了一個”不許她轄管男人”，我們順道一併了解。

轄管在此上下文看，是指講道，但可以有兩個意思，不在講道的事上帶著轄管心態，也不在任何教會的事工上存著轄管的心態，當然，若要延伸至家庭婚姻生活上不存轄管心態，也是適用的。

此處講道是指教導，教導是一項恩賜，需要聖靈給予。此字在新約中出現一百餘次，大部分是作對眾人的教導，是指教師的工作，此工作主要是有系統的將舊約聖經及使徒的教訓教導會眾（林前4:17；提後2:2）。

 

婦女講道事奉一向持開明態度

我們要問:保羅過往在婦女講道事奉一向持開明態度，並沒有禁止女人講道，這包括上講臺講道，或在任何聚會中講道。保羅為何在提摩太書信中禁止以弗所婦女講道？在哥林多書信禁止婦女講道?

將保羅的言論整理，我們會發現保羅無意廢除一切婦女的教導工作，提多書 2-3 章，他力勸年老婦女教導年輕婦女，加上前面哥林多前書十一章中也表明婦女可以在聚會中禱告與教導。

可見，保羅對婦女事奉採取開明的態度，譬如非比（羅 16:1~2），百基拉（徒 18:2~4），等都與保羅建立非常好的事奉關係。

 

特殊背景下的權宜措施

把這段經文孤立起來解釋的時候，就一定會認為保羅不贊同婦女在聚會中講道或禱告。實際上保羅絕對沒有這樣的意思，有幾個基本因素是我們該認識的。

 

社會因素

提前2：11 -12 ，是不是跟當時的文化背景，風俗習慣有關，就比較難以斷定。    但是，當時以弗所是一個大城市，信奉戴安娜女神，神廟內神妓無數，一個良家婦女是不會拋頭露面，在公眾場合發表言論。如果女信徒在教會裏講道和禱告，會讓社會上的教外人批判教會婦女，所以這個教導是地方性的。

哥林多前書11：5也是如此，有些婦女因為有說方言和其他的恩賜，她們就在會中炫耀，使原本已經鬧哄哄的聚會，更加亂七八糟。保羅因為考慮社會因素，不至讓社會誤會教會婦女失去榮耀見證，要她們守規矩，像教會外頭的良家婦女，不隨意拋頭露面或任意在公眾場所發言。從上下文的思路我們可以作這樣的推論，更何況保羅有提到女人禱告和講道這些事。

 

異端因素

提前2:11-12是為了驅逐假教師的行動而寫，保羅恐怕錯誤的教導持續，可能婦女受到假教師影響最大，在接下來13-14節，保羅引用亞當和夏娃受造和犯罪的例子，這個背景可以幫助我們釐清，可能就是指出，他主要是要針對那些已經受假教師影響的婦女。

如果容讓她們繼續教導下去，一方面會繼續傳遞一些錯誤的思想，另一方面亦會影響其他男性甚至提摩太去執行領導的工作，才會禁止此些婦女在教會內進行教導。

 

權勢因素

保羅直指女人不宜公開教導的原因還有”不應轄管男人”。難道女人不能擔任教會領袖，負責講道和管理教會？

講道本身是權威式的講解並教導真理(Teach with authority)，但是，是神的真理有權威，而不是講道的人有轄管人的權威。所以，任何講道的牧者和治理的領袖，都不能假借神的道和權威轄管人。

根據下文，也不許她轄管男人，轄管指攬權指揮，綜合起來，此處指出婦女講道帶著對男人施教的意思。

有些教會婦女領袖是富有的人士，在當代，富有代表擁有更多權力，一般婦女都難有從政之機會，要的話其基本條件是要有充足的經濟實力，並且樂於捐錢，

這樣，我們不難想像，教會中一些富有的女性，可能以自己的錢財來爭取他人的注意力，以為藉著個人富有的權力，便可以問鼎管治教會的權力，進而肆意的在聚會中教導真理。這一點是不分男女都要留意的。教會要緊的是如何各盡其職，而不是爭權奪位。保羅殷殷切切的囑咐，要教會留意，特別提醒姊妹注意。

 

姊妹可以擔任牧師職分和講道嗎?

在聖經新約中，我們看到保羅，耶穌，以及早期教會對婦女服事的肯定，男人和女人男人是平等的，男女可以互相合作、彼此幫助的。

女人可以講道，可以擔任牧職、領袖，然而次序也是重要的，要留意在教會講道恩賜與領袖角色的原則。

理想的狀態，是教會有男性牧師和女性牧師(師母)，為的是更有效地服事不同的會眾，

女性牧師要注意，不要以權威式的教導去轄制人，在教會中尊重男性牧師的領導，尊重男性領袖的領導。

已婚女牧師的丈夫，應是主裡的弟兄，尊重神給妻子的呼召，並與其他會眾一樣順服牧師的職份，而不以丈夫的地位要求妻子或妻子領導的教會，順服於他。

 

結論是，保羅不是完全禁止女人講道，而是針對當時教會的特殊背景的權宜措施，是在特殊情況下、甚至是迫不得已的措施，保羅不許女人講道，不是把不允許女人講道當作是一種絕對性的說法，而是針對地方性問題教會的教導，與教會的特殊背景有密切的關係。

但是這個特殊權宜措施，成為另一個放諸四海皆準的命令或準則，給教會普遍的教導是，保羅不准的，不是不准婦女講道，而是不准婦女在錯誤狀態下講道，若是出現以恩賜擾亂教會、異端錯誤教導、權勢轄管男人，講道就當被限制和禁止。這不僅是姊妹，連弟兄也是如此。