(1)基本維生的需要

耶路撒冷的信徒，因著飢荒的原因，失去最基本維生的能力，面臨餓死的邊緣，這是絕對的需要，

因此，愛心的優先次序，絕對是優先解決人無能為力的事，特別是基本維生的需求。

 

根據此原則的慈惠事工，可能還有一些基本的需求，例如:教育、醫療…等等屬於基本維生範圍內的，不全然侷限在提供食物類別的基本生活需求。

那些有能力卻不努力工作維生的人，就不在愛心慈惠事工的範圍之內，

若是願意工作維生但是無法有合適的工作，或是有部分能力無法擔負完整的工作，教會若是有能力，可以提供類似”以工代賑”的方式，提供可以維生額度範圍內的工作，鼓勵他們努力謀生。

 

為此，我們教會設立了愛心基金，從每一年教會經常費奉獻的年度結餘中，至少提撥1/10進入愛心基金，其中有一項是給予獎學金，幫助在教會內家庭經濟能力有限、卻努力向學的孩子，從幼稚園到大學，至於研究所目前因考量有兼職打工能力及空間尚未提供。

 

(2)救急不救窮

我們傳統的想法，慈惠的原則是”救急不救窮”，基本上這是沒有太大問題的，

但是救窮的部分，則是在前面"基本維生”的原則下，例如:初代教會都有協助教會內無以維生的寡婦，還要”列冊”，並確認其資格符合的嚴謹做法，以免浮濫。

 

目前我們教會在愛心基金下，有幫助緊急需求，目前以急難救助為主，特別是包括火災、水災、地震、颱風等天災的重大損失，或是特殊疾病的龐大醫療費用，弟兄姊妹無力承擔這種緊急事故需求，需要加以協助時給予幫助扶持。

若是有重大需求，我們則會在教會公佈奉獻需要，鼓勵大家在愛心中相互扶持。

若是有一般需求，我們會在教會鼓勵一些弟兄姊妹奉獻扶持，因為有時要考量當事人的需要，

至於弟兄姊妹個人私下的推動方式，原則上不鼓勵，若要進行，至少也要告訴小組長、牧區長，在教會的遮蓋下進行，不鼓勵的原因，是因為有時私底下因為資訊不透明，容易出現問題或後遺症，甚至一些想像不到的問題，反而造成肢體關係的問題。

(至於弟兄姊妹之間的私人借貸，那就更需要經過教會牧養系統的告知，不過那是另一個範圍的問題，需要在其他經文的聖經真理下進行)。

 

愛心需要有智慧，確立明確的界線，教會之中有各式各樣的弟兄姊妹，個人對於界線的認知會有不同，因此，更需要根據聖經真理教導、確立出明確的界線，幫助真正有需要的弟兄姊妹，才能作神忠心的好管家。