a.禱告尋求主開道路

林前 16:5 我要從馬其頓經過。既經過了，就要到你們那裡去。

林前 16:6 或者和你們同住幾時，或者也過冬。無論我往那裡去，你們就可以給我送行。

林前 16:7 我如今不願意路過見你們。主若許我，我就指望和你們同住幾時。

 

(1)預備計畫或是聖靈感動?

我們要不要有預備計畫?還是只要等候聖靈感動?

當然要有，要有計畫安排，很多人問這問題的時候，我們可能會認為有預備計畫就不屬靈，不要計畫隨從聖靈才是屬靈，原因為什麼?不知道，因為有人是這樣教的，或者我們先假設預備計畫和聖靈引導這兩者之間會有衝突，但是，這不是真實的狀況，保羅的教導是”主若許我”，有主有我，主先我後，原則對了，次序對了，預備計畫和聖靈引導之間不但沒有衝突，反而是合神心意。

 

第一，主先我後的次序

“主若許我”是什麼意思?是的，就是禱告尋求主的心意，我們既不是自我作主、自己決定計畫，也不是不好好預備、拿等候聖靈當藉口，而是在禱告中隨時準備計畫好前面的路，也在禱告中接受主的主權，隨時接受聖靈的引導，隨時等候主的安排。計畫趕不上變化，是人生的常態，在基督徒的生活常態是什麼?計劃隨著聖靈的變化，我們人生道路，預備計畫和有主掌權的平衡。

 

第二，有主有我的原則

很多想法認為基督徒不能有”我”的想法，我們認為呢?問題不在我有沒有想法，而在我的想法是哪種型態的想法，有兩個極端的現象是，

一，我要有我自己的想法，卻沒有主的想法，我堅持自己的想法，卻不順服主的想法，這個是”老我的自我想法”，不知道這種”我”的想法是魔鬼給的想法，

二，我沒有我自己的想法，也沒有主的想法，我只有世界的想法，卻以為自己有自己的想法，這是”世俗的自我想法”，不知道這是世俗化的想法，

 

真正基督徒的想法是"有主有我"的想法，我們的想法是建立在”與神連結的生命關係、和神相通的交通禱告”的根基上，我的想法是出於主的想法，我的想法是順服主的想法，這才是”新我的自我”，真正恢復起初神造人時，充滿神思想的我。

 

第三，主我合一的思想

不論是預備的計畫之中，或是在預備的計劃之外，都沒有什麼差別，因為都在主的手中，

預備計畫是出於我禱告尋求主掌權的計畫，改變計畫也是在禱告中聖靈主動感動我，

這種主我合一的思想，才是真正”我的思想”，少一點主，多一點我，都是危險的思想。