林後 1:9自己心裡也斷定是必死的，叫我們不靠自己，只靠叫死人復活的神。

 

山重水複疑無路，柳暗花明又一村(南宋著名詩人陸遊，<遊山西村>)。

這首詩句，是我個人最喜歡引用，來做為人生絕境中，絕處逢生的心境寫照，

詩人陸游有著與眾不同的思維，他的詩句富於哲理，詩人本身藉著描述了山水風景，領悟所蘊含的生活哲理，在逆境中往往蘊涵著無限的希望，期勉不論前路多麼難行難辨，只要堅定信念，勇於前行，人生就能“絕處逢生”，出現充滿光明與希望的新境界。

但這美好的期勉卻只能是很多人的”期勉”，這也正是人心苦悶情緒沒有出口、前面道路不知出路的心理投射，落實在現實生活中，苦境就不像詩境如此般詩情畫意，那是令人無力去面對的殘酷現實。

 

在絕處如何逢生?在自己無能為力，無法倚靠自己時，還有誰能倚靠?

保羅所認識和經歷的，真正能使人”絕處逢生”的，就是能”叫死人復活”的那一位真神，

死亡是人生最大的絕境，復活是人生最大的出路，

連死亡的絕境都能勝過，還有什麼人生絕境無法勝過，

讓我問一下:如果有一位神，祂真的能”叫死人復活”，你願意信嗎?

我想很多人會心裡os的回答是，死人復活真是無稽之談，大概只有村夫野婦會相信，稍稍讀過書的人，這種不符科學的事情，決不相信，

但是人很矛盾，面對親人或自己得了絕症時，卻又希望”死裡復活”的奇蹟發生。

 

保羅這位飽滿學識，曾經是猶太教授級的學者高官，居然相信還說出這種令人難以置信的話，他被基督信仰迷惑到瘋了嗎?

從人的視角看，死人復活是不可能，但是那正是證明人不可能，不是死人復活不可能，

從神的視角看，死人復活不但可能，而且是小菜一碟，像英文說的”piece of cake”，是非常容易的事，這證明在神凡事都能，

我們要信，就要信凡事都能的神，如果信那有限的、能力受限的，不如不信。

 

保羅為什麼如此深信?

他原來也是和你我一樣”完全不信”，甚至他還是逼迫基督徒、”兇殘殺手”級的人物，

他和我們一樣，是不信不知道的時候做的，現在他知道了，他相信了，他迫切的希望我們也能知道、也能相信，

基督改變了他，他遇見耶穌，生命改變，在他人生信仰的路上，不是從此一帆風順的享福，反而是為了傳揚福音，一路艱辛困苦的波折，

他經歷人生的絕境，卻受主的安慰，經歷這位又真又活、能使死人復活的神。

 

現在他要安慰在絕境中的人，向我們介紹他認識和經歷的神，這一位他所信靠的對象，

我們所相信的與眾不同，

不只是一套信仰學說、而是信仰真理，

不是一種短暫有限的經歷、而是真實無限的經歷，

更重要的是我們所信仰的對象，不是那些眾多施展雕蟲小技的鬼神，而是獨一能叫死人復活的神。

 

不靠自己，甚至不靠其他鬼神，只靠這一位叫死人復活的神，

誰是真正可靠的信仰對象?你不能不知道。