林前 15:4而且埋葬了。又照聖經所說，第三天復活了。

 

基督耶穌復活最大的意義，就是主耶穌復活的大能，帶領我們脫離死亡，徹底

埋葬罪惡，埋葬老我，這是進入復活必經之路，

復活的路，就是我們靠著復活的大能，不斷繼續的將罪惡和老我與主同釘十架，一同埋葬，不是只有信主時的”一時”，而是復活之路上的”隨時”。

 

耶穌基督死後埋葬，復活，都是照聖經所預言，意思是聖經就是耶穌基督復活的見證。聖經很重要，但是我們把聖經當作重要嗎?

在這裡，聖經是指舊約，但是舊約聖經並無任何清楚”文字預言”，保羅所指的是什麼?

 

耶穌自己清楚說明，祂自己三日從死裡復活，聖經的根據是先知約拿的”行動預表”，”約拿三日三夜在大魚肚腹中，人子也要這樣三日三夜在地裡頭。”(太12:40)

行動先知的預言，效力等同文字先知的預言，而且都會應驗。

聖經是何等可信，復活是有預言、有事實、有證據。

 

保羅和使徒的當代，有耶穌自己親自的預言:

門徒馬太記錄耶穌對門徒清楚的指示，”從此，耶穌才指示門徒，他必須上耶路撒冷去，受長老、祭司長、文士許多的苦，並且被殺，第三日復活。”(馬太福音 16:21)

 

約翰清楚想起，甚至耶穌也將自己的身體復活和聖殿重建一起做比喻，約2:19-22”耶穌回答說，你們拆毀這殿，我三日內要再建立起來。猶太人便說，這殿是四十六年才造成的，你三日內就再建立起來麼。但耶穌這話，是以祂的身體為殿。”

 

使徒們原本也是對耶穌死裡復活的預表和比喻，甚至清楚明說都懵懵懂懂，對主的話能否明白、相信就是關鍵，”所以到祂從死裡復活以後，門徒就想起祂說過這話，便信了聖經和耶穌所說的。”(約 2:22)

 

保羅自己呢?他原本不但不信，而且還逼迫相信耶穌復活的基督徒，在保羅到大馬色逼迫捉拿基督徒時，復活的主親自向他顯現他才相信，”忽然從天上發光，四面照著他。他就仆倒在地，聽見有聲音對他說，掃羅，掃羅，你為甚麼逼迫我。他說，主阿，你是誰。主說，我就是你所逼迫的耶穌。”(徒9:3-5)

 

我們今天有更多的證據，但是，我們相信復活嗎?

還是會期待要等到耶穌親自向我們顯現才信?還是就算看見，打死絕不相信?像耶穌的門徒多馬的態度，總是不信，”那些門徒對他說，我們已經看見主了。多馬卻說，我非看見祂手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入祂的肋旁，我總不信。”(約 20:25)

耶穌期待多馬”不要疑惑，總要信”(約 20:27)，耶穌也期待我們相信，我們現在，有更多見證，是否有更大信心，更堅定相信?

我們是否相信聖經?是否願意努力的讀聖經，好好的透過聖經”認識神、經歷神”，做一個有福的人?像耶穌所說，”…你因看見了我才信。那沒有看見就信的，有福了。(約 20:29)

 

求主幫助我成為有福的人，相信復活，活出復活，盼望復活。